Склерозник

Побеседовал с бруклинским раввином-антисионистом Калевом Крелиным:

- Калев, вы закончили элитную, как сейчас принято говорить, 57-ю школу в Москве. Как советское детство и молодость повлияли на выбор пути? Когда вы твердо поняли, что хотите стать раввином?

"Элитная" 57-ая школа меня интересовала не как место для изучения математики – я ее там конечно подтянул, но не это меня туда влекло. А влекло то, что это был "царскосельский лицей" – островок интеллигентности и вольнодумства, которы сложился там не только из-за математики, хотя математика способствует, поскольку "ум в порядок приводит" как сказал Ломоносов. Там я познакомился с "еврейской компанией" но никаким раввином становиться не собирался, а собирался быть физиком. После школы пошел на кафедру теоретической физики в МИСИС. Потом уехав в 1988 году в Израиль пошел там учиться в ешиву и заниматься археологией. И только через лет 10 так получилось что стал учиться непосредственно на раввина, как-то так по жизни пошло… Но путь к Торе и подобному образу жизни начал именно в 57-ой школе. Путь к Торе с одной стороны высокодуховный, но с другой стороны – без болтологии и мистики, и требует применения логического ума. Это сочетание меня очень привлекало и привлекает.

- Вы в шутку или полушутку определяете свои взгляды как коммунистические. Что такое коммунизм в вашем понимании? Как иудаизм согласуется с коммунистическим учением?

Этим я хотел показать, что мне противно любое стандартное определение политической ориентации, а коммунизм – как "дань любви к детству", которое хоть и проклято всеми как темное время, но тепло и дорого мне, и коммунизм создал уникальные условия, где личность может проявиться, вырвавшись из толпы и идя против нее. Сейчас "капиталистическая толпа" привлекает и тянет за собой, а там – великий урок умения противостоять этой самой толпе.

- Известна ваша критика Израиля и, в частности, израильской внешней политики. Как вы пришли к такой позиции?

Я рассматривал Израиль как исполнение еврейкой религиозной мечты. Увидев, что процесс "мессианского избавления", который рисует "религиозный сионизм" оказался туфтой, фальшивкой, особенно в эпоху Рабина, это открыло глаза на фальш. И тогда я понял что путь чистой Торы, без примесей которые к ней подмешали – это единственный путь. А Израиль пытается эту Тору использовать…

- Не тяжело русскоязычному раввину – антисионисту в Нью-Йорке? Часто приходится сталкиваться с непониманием, недоброжелательностью, возможно даже аггрессией среди эмигрантов из бывшего СССР?

Да не очень. Я просто не выхожу на баррикады, а едко иронизирую. Поэтому особых стычек не имею, хотя имею и противников конечно… Поскольку флаги не жгу и не вижу в этом смысла – то и эксцессов нет.

- Многие эмигранты из бывшего СССР, едва приехав в США, начинают называть себя американцами, частью американского народа, к которому имеют, в целом, весьма отдаленное отношение…Это результат кризиса идентичности? Попытка почувстовать себя дома в чужой стране?

Скорее – недостаток интеллигентности. Надо обязательно себя идентифицировать с какой-то толпой – вот и выбрали странопочитание – схема то известная. Но это в Америке (как и в Израиле) – болезнь многих – пропаганда тут покруче советской.

- Чем обьяснются антироссийские настроения среди эмигрантов в Америке? Настроения, распространенные не только среди бывших диссидентов, отказников и других, которые могут себя считать чем-то обиженными советской властью, но и среди ветеранов войны, бывших членов КПСС?

Люди хотят себя ассоциировать… Надо не любить – иначе зачем уехали… А ведь уезжают люди по миллиону причин. А хочется изобразить себя "узником совести" – стыдно сказать, что поехал улучшать уровень жизни (что по-моему вполне легитимно, да и Тора запрещает человеку быть бедным по возможности).

- Безудержная поддержка Израиля и его политики эмигрантами из бывшего СССР (в США) – результат успешной пропаганды? Очередной эмигрантский комплекс?

Скорее всего да, копмплекс. Но израильская пропаганда – очень сильный инструмент, все рекламные работники должны у них учиться промывать мозги – что умеют то умеют.

- Взгляды молодого поколения, детей эмигрантов, уже выросших в Америке, отличаются от взглядов поколения старшего? Чем?

Более расслабленные и скорее всего просто пофигистские…